梅花易數(shù)斷卦：察言觀色如何為人占

梅花易數(shù)斷卦：察言觀色如何為人占

梅花易數(shù)斷卦：察言觀色如何為人占

邵康節(jié)為我們提供了6種為人占的起卦法，即根據(jù)來人的人品、身體、持物、服色、言語，以及來人問事時的外應(yīng)起卦。另外，前面介紹的時間、文字、方位、聲音等起卦法在這里也適用。
我們在生活中的大部分占筮都是為別人占，所以為別人占是極為重要的占法。為別人占的關(guān)鍵就在于學(xué)會察言觀色，像中醫(yī)給人看病一樣。但是觀察的對象又不限于人本身，像人拿的東兩、穿的衣服等也是觀察的對象之一。

梅花易數(shù)斷卦：人品起卦法

在一家之中，不同身份的人在八卦中均有對應(yīng)，即：乾為父，坤為母，震為長男，巽為長女，坎為中男，離為中女，艮為少男，兌為少女。

利用人的身份起卦，在梅花易數(shù)中叫做“人品起卦法”，在起卦時，以人的人品做上卦，以來人問的事情為下卦，上下卦對應(yīng)數(shù)字加上時辰數(shù)之和除以6取為動爻。

梅花易數(shù)斷卦：持物起卦法

所謂持物，不一定是拿在手中的東西，比如耳朵上掛的耳環(huán)、手上戴的鐲子、頭上戴的發(fā)卡等也都是持物起卦法的適州范圍。金屬物品對應(yīng)乾卦，木制品對應(yīng)震卦，與水有關(guān)的屬于坎卦，與火有關(guān)的屬于離卦，與土有關(guān)的屬于坤卦，與石有關(guān)的屬于呔卦。

具體的起卦方法為：以來人人品為上卦，以來人持物為下卦，兩者之和再加上時辰為動交；或者以來人持物為上卦，以問的事情為下卦，兩者之和再加上時辰為動爻。

梅花易數(shù)斷卦：服色起卦法

服色起卦法是根據(jù)來人衣服顏色來起卦的一種方法。八卦所屬的顏色為：乾一為金色、兌二為白色、離三為紅色、震四為青色、巽五為碧色、坎六為黑色、艮七為棕色、坤八為黃色。具體的起卦法為：以上衣顏色為上卦，下衣顏色為下卦，兩者之和加上時辰為動爻。例如來人上身穿著紅襯衫，下身穿著白裙了，那么上卦就是離卦，下卦就是兌卦，承卦就是火澤睽卦。

梅花易數(shù)斷卦：身體起卦法

人的身體與八卦也有對應(yīng)關(guān)系：乾一為頭、兌二為舌、離三為目、震四為足、巽五為股、坎六為耳、艮七為手、坤八為腹。《易經(jīng)，系辭下》說，伏羲作八卦時“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦”。所以我們可以利用身體結(jié)構(gòu)來起卦。起卦時仍然要遵守“無疑不測”或“不動不占”的原則，例如，對方摸了一下耳朵，就意味著是坎卦；對方跺了一下腳，就可以用震來起卦。

具體起卦方式是：以身體部位為上卦，以問的事情為下卦，以上下卦對應(yīng)數(shù)字再加上時辰數(shù)之和除以6為動爻；或者以人品為上卦，以身體部位為下卦，以上下卦對應(yīng)數(shù)字再加上時辰數(shù)之和除以6為動爻。

梅花易數(shù)斷卦：言語起卦法

這是根據(jù)來人說的話起卦的方法，具體方法是：如果來人只說了一句話，就按照前面介紹的斷字法來斷字取卦；如果來人說了兩句話，就以第一句的字?jǐn)?shù)取為上卦，第二句的字?jǐn)?shù)為下卦，兩句的字?jǐn)?shù)之和為動爻；如果來人說了兩句以上的〖舌，就以第一句為上卦，最后一句為下卦，兩句之和為動爻，其余的話忽略不計。

梅花易數(shù)斷卦：外應(yīng)起卦法

外應(yīng)起卦法是根據(jù)來人周圍的環(huán)境而起卦的方法。外土就是來人問事時周圍環(huán)境中有什么動舴，例如來人問事時正好有樹葉飄落，樹葉屬于五行之木，則配以震或巽卦；乂如來人問事時正好有雷電發(fā)生，那么就配以震卦。

具體起卦方式是:以所見的外應(yīng)為上卦，以此外應(yīng)加上時辰數(shù)之和除以

8為下卦，以此外應(yīng)力卩時辰數(shù)之和除以6取動爻。

梅花易數(shù)斷卦：其他的起卦法

除了上面的起卦法之外，還有很多其他的起卦法，有些起卦法我們在前面已經(jīng)有了論述，主要有以下幾種：

時間起卦法：時間起卦法就是按照來人問事的時間來起卦。

文字起卦法：如果來人在問事時帶了書本、字或?qū)懥俗?，那么就可以按照文字起卦法來起卦?/p>

方位起卦法：方位起卦法是按照來人的方位起卦的方法。

聲音起卦法：如果來人發(fā)出了說話之外的特別的聲音，就可以按照前面介紹的聲音起卦法來起卦。

以上四種起卦法在前而已經(jīng)有了凡體介紹，它們既可以用于給人占，又可以用來給自己占，是兒種告遍適用的方法。

快速教你梅花易數(shù)的變爻怎么看！

梅花易數(shù)變爻怎么看?梅花易數(shù)也叫梅花心易，它起源于我國的宋代易學(xué)，被譽(yù)為大道之源，是一種常見的占卜方式。它通過八卦的萬物類象來起卦斷別求測之人所要判斷的事。我們在使用梅花易數(shù)為人占卜時，經(jīng)常會碰到一些變卦、變爻，他們對于判斷事物的準(zhǔn)確性有著很重要的影響。今天小編就來跟大家聊一聊梅花易數(shù)中的變爻，那話不多說，我們一起來看看本期的梅花易數(shù)變爻規(guī)則的相關(guān)內(nèi)容吧!

一、梅花易數(shù)變爻怎么看分析:
以數(shù)字起卦為例:我們可以先隨便以數(shù)字起卦，1、用卦數(shù)的前半部分相加得到一個數(shù);2、再用卦數(shù)的后半部分相加得到第二個數(shù);3、用前半部分相加得到的數(shù)除以8，得出一個余數(shù)，并從八卦屬性圖中得出上卦;4、用后半部分相加得到的第二個數(shù)除以8，得出一個余數(shù)，并從八卦屬性圖中得出下卦;5、將所有數(shù)相加，所得加數(shù)除以6得出余數(shù)，即為動爻數(shù)，卦象的動爻數(shù)是從下往上數(shù)(注:不足6數(shù)不用除6，可直接應(yīng)用，余數(shù)為0等于6數(shù)。為陽爻，其旁作一標(biāo)記為“0”，為陰爻，在其旁作一標(biāo)記為“X”此標(biāo)記作劃分體用之用。); 6、將所得到的卦象，變卦，(注:原先得到的卦象為主卦，動爻變后的卦為變卦，主卦為起始狀態(tài)，變卦為終結(jié)狀態(tài)。); 7、根據(jù)體、用關(guān)系，判斷吉兇，梅花易數(shù)只有一個變爻，所以沒必要記0或“X。 取變爻時還要加時數(shù)。上下卦之?dāng)?shù)相加再加時除以六余數(shù)才是變爻數(shù)
梅花易數(shù)中的震卦萬物類象詳解!

二、梅花易數(shù)變爻規(guī)則解析
只要是起變爻，都是以卦的總數(shù)除以六，或者以兩卦的總數(shù)加上時辰除以六，如不滿六只用此數(shù)作為變爻，不必再除。如果是六則繼續(xù)除，一六除不盡，二六、三六、四六.....直至除盡以零數(shù)作為變爻。若余數(shù)為一，則一爻動，余數(shù)為二則二爻動，這種動變?nèi)羰顷栘硠t變?yōu)殛庁?，若是陰爻則變?yōu)殛栘?，陰陽爻一變，卦也就隨之而變了。
梅花易數(shù)中的離卦代表的類象是什么?
例1、隨意報數(shù)字2、7。根據(jù)先天八卦數(shù)字對應(yīng)卦為“乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八?！睌?shù)字2兌卦作為上卦，數(shù)字7艮卦作為下卦，兩卦相疊為上兌下艮，主卦為“澤山咸”卦。卦數(shù)總和為數(shù)字九，數(shù)字九除以六余數(shù)為三，主卦三爻動變(陽爻變陰爻)變卦為“澤地萃”卦。
例2、某日上午10點隨意報數(shù)字2、7。主卦依然是澤山咸卦，兩卦加上時辰數(shù)字總和除以六(上午10點為巳時，巳時數(shù)字為六)也就是說卦數(shù)2 7 6=15，用數(shù)字15除以6，余數(shù)為3。主卦三爻動變，澤山咸三爻為陽爻變陰爻，變卦為“澤地萃”卦。
好啦，以上就是本期的梅花易數(shù)變爻怎么看以及梅花易數(shù)變爻規(guī)則的全部內(nèi)容了，喜歡的小伙伴別忘了收藏哦!
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梅花易數(shù)“觀梅占”看不懂？主要預(yù)測事情發(fā)生的時間，人物怎么來的？求解

梅花占，首先在于感應(yīng)，第二才是理論依據(jù)。
理論服從于感覺，應(yīng)機(jī)而取。也就是說，占在于隨機(jī)取“應(yīng)”，可取外應(yīng)，也可取內(nèi)應(yīng)。
解卦，就是按自己的感覺，發(fā)揮想像力，充分挖掘卦中卦象爻象包含的意思，再合理地組合成一個故事。感覺好的，就是一見卦就能說出故事，不需思考，這叫直讀卦象。（有時，想得多反而亂了）。

他人之感應(yīng)，只能猜測如下：
兌為第二，離變艮太陽落山，兌為酉時，合為第二日傍晚，或者直接說：（兌）第二（離）日（兌）酉（離）時（或，離太陽落山時）。兌少女兌折離花，艮（少男、下人、工人、職員）園丁咸（感，交感，卦象相背）逐兌少女，革有火克兇，（可以猜測：是艮園丁看到了艮（藏）偷偷走過去然后大聲[兌 ,說]嚇兌她）兌少女從艮（山、高）高處跌落兌傷，互姤卦傷其巽股。
后事，兌少女兌哭訴，艮園丁兌損失了巽5兩乾銀子，用于賠付損失（艮生兌）。

梅花易數(shù)起卦的問題

樓上所說是對的！我回答過一次起卦問題你可能沒看見！關(guān)于起卦有先天和后天的區(qū)別，卦起不準(zhǔn)，其斷卦的準(zhǔn)確性也無從談起！你不明白這個道理，就按照梅花易數(shù)書上所說起卦就行了！我把書上的起卦方法再給你說一下：
一卦用8除
以數(shù)字起卦時，用八作除數(shù)，不論數(shù)字大小，超過八的數(shù)字都以八除，以所得的余數(shù)作卦；小于八的數(shù)，就以本數(shù)起卦。按照《伏羲先天八卦土》乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八的對應(yīng)次序起卦。余數(shù)為零時，以八數(shù)起卦，即為坤卦。卦數(shù)為八時，不必再除，也以八數(shù)起卦。
二爻用6除
凡取動爻，以重卦總數(shù)除六，以余數(shù)取動爻。如數(shù)不滿六，就直接用這個數(shù)取動爻，不必再除。超過這個數(shù)，就以除六后所余的余數(shù)取爻。如果一爻動，則看這一爻的陰陽；是陰爻的就變?yōu)殛栘常顷栘车木妥優(yōu)殛庩?。取動爻還應(yīng)加上當(dāng)時的時辰數(shù)。
重卦的互卦，只用八卦的名稱，不必用六十四卦的名稱。互卦以重卦去除初爻合上爻，以中間四爻分作兩卦，看得到什么卦。乾坤兩卦沒有互卦，乾的變卦為坤，坤的變卦為乾。
以地天泰為例，下卦乾卦的互卦為兌卦，上卦坤的互卦為震卦。
1、年月日時起卦
以年月日的加數(shù)之和除八，取上卦。又以年月日加時辰數(shù)的和除八，取下卦；；除六，取動爻。例如，子年視為一數(shù)，丑年視為二數(shù)，依此類推到亥年視為十二數(shù)，又如正月視為一數(shù)，至十二月視為十二數(shù)。日數(shù)的算法也是一樣的。例如，初一視為一數(shù)，至三十日為三十?dāng)?shù)。將年月日數(shù)相加，除八，以所得余數(shù)為上卦。把年月日數(shù)的和加時辰數(shù)，除八，以所得余數(shù)為下卦。時辰數(shù)的算法同前，如子時視為一數(shù)，類推至亥時十二數(shù)。又以年月日時數(shù)的和除六，以所得余數(shù)取動爻。
2、物數(shù)占
凡見可數(shù)的事物，就以所數(shù)得的數(shù)字起卦作上卦，以當(dāng)時的時辰數(shù)作為下卦。將上卦的數(shù)字加時辰數(shù)除六取動爻。
3、聲音占
凡聽聲音起卦，以所聽到的聲音起作上卦，以聽到聲音的時辰數(shù)起作下卦。例如，聽到動物的鳴叫聲或他人的敲擊聲等等，都可以作為起卦的聲音數(shù)。
4、字占
這里講的是所謂按字?jǐn)?shù)起卦，就是把中國漢字或分解為筆畫數(shù)，或分解為字?jǐn)?shù)，或分解為音調(diào)等形式，使之納入卦中的起卦方法，因為它有三種分解成數(shù)字的方法，所以起卦方法也應(yīng)像對待字?jǐn)?shù)的不同一樣而分別論述。
凡是看見的字?jǐn)?shù)可以被二整除，也就是說字?jǐn)?shù)為偶數(shù)，就用平分的一半字?jǐn)?shù)為上卦，另一半的字?jǐn)?shù)為下卦。如果字?jǐn)?shù)不能被二整除，也就是說字?jǐn)?shù)是奇數(shù)，就用少一個字的前半部分作上卦，表示“天輕清于上”的意思，用多一個字的后半部分為下卦，表示“地重濁于下”的意思。
占字，說得通俗點，也就是人與字，字與卦，卦與人三者合一的東西，但是這里首先必須強(qiáng)調(diào)一點，凡是按字的筆畫數(shù)起卦，那么該字必須是“繁體字”，否則就預(yù)測得不準(zhǔn)，所謂的“繁體字”，最好以《康熙字典》中的筆畫為準(zhǔn)。第二，按聲音起卦中的平，上，去，入四聲，并不是我們現(xiàn)在小學(xué)語文課本中“漢語拼音” 的四聲，而是古代人所規(guī)定的四種聲調(diào)。比如我們現(xiàn)在大力提倡的普通話就沒有“入聲”。正確的分示是按古中州韻的念字方法。這樣才能正確區(qū)分平，上，去，入四聲調(diào)。第三，按字?jǐn)?shù)起卦法中，如果總的字?jǐn)?shù)超過百字以上，就沒有必要用此法，我們可以用“時間起卦法”等替而代之。第四，以上按字起卦法中，必須嚴(yán)格掌握它們之間的分界線，按筆畫數(shù)起卦一般用于從一個字到三個字的范圍，按聲調(diào)起卦法一般用于從四字占到十字以內(nèi)的范圍，而以十一字以上的則按字?jǐn)?shù)起卦的方法。如果不仔細(xì)加以區(qū)分，一是非常麻煩，二是帶來不必要的錯誤，這一點該特別注意。
一字占至十一字
一字猶如太極未判。像有的人書寫的草字，混沌不明的，那就不可以起卦。像有的人書寫的楷書是一字，就要取這個字左邊的筆畫作陽畫，取這個字右邊的筆畫作陰畫。取這個字左邊的陽畫看其筆畫數(shù)是幾，取為上卦；取這個字右邊的陰畫看其筆畫數(shù)得的是幾，取為下卦。又要以這個字的所有陰陽筆畫數(shù)的總和除以六，然后取動爻。
二字就如陰陽兩儀，平分陰陽。二個字起卦，應(yīng)以前一個字的筆畫作上卦，以后一個字的筆畫數(shù)作下卦，以兩個字的筆畫總數(shù)除以六，余數(shù)取動爻，其余部分與一字占相同。
三字代表天地人三才。三個字起卦，以前一個字的筆畫數(shù)作上卦，以后兩個字的筆畫數(shù)相加作下卦，以三個字的總筆畫數(shù)除以六，余數(shù)為動爻，其余部分與上述相同。
為什么前一個字作上卦，后兩個字作下卦呢？因為上卦為陽，為天；下卦為陰，為地。古人有天輕清，地濁重之意，因此上卦為少，下卦為多。
四字代表四象，即少陽，太陽，少陰，太陰，分別代表春夏秋冬四時。四個字起卦，以前兩個字作上卦，后兩個字作下卦，合四字的筆畫除六，余數(shù)取動爻。邵康節(jié)先生認(rèn)為四字以上的起卦，就不必數(shù)筆畫，就以字的音調(diào)數(shù)起卦，即按“平上去入”四聲起卦。字讀平聲的為一數(shù)，字讀上聲的為二數(shù)，字讀去聲的為三數(shù)，字讀入聲的為四數(shù)。
平上去入是古代的四聲計調(diào)法。現(xiàn)代的則是陰平，陽平，上聲，去聲。
五字為金，木，水，火，土五行的象征。五個字起卦，以前兩個字為上卦，以后三個字為下卦，以五個字的筆畫數(shù)總和，除以六，余數(shù)取動爻。
六字為一重卦初，二，三，四，五，上爻，共六爻之集的象征。以前三個字為上卦，以后三個字為下卦，平分起卦，并合兩卦之?dāng)?shù)除以六取動爻。
七政是金，木，水，火，土合日，月七個字是七政的象征，七個字起卦，以前三個字為上卦，以后四個字為下卦，并合上下卦數(shù)除以六取動爻。
八個字是天，地，風(fēng)，雷，水，火，山，澤八卦的象征，八個字起卦，以前四個字為上卦，以后四個字為下卦，并合兩卦數(shù)總和除以六取動爻。
九疇：傳說大禹治理天下的九類大法。九字為九疇之義。九個字起卦，前四字為上卦，后五字為下卦，合上下卦數(shù)之合除六取動爻。
十字為成數(shù)的象征。十個字起卦，取前五個字為上卦，后五個字為下卦，并合兩卦之和除以六取動爻。
十一個字及十一個字以上直至百余字的起卦，應(yīng)把總字?jǐn)?shù)一分為二。如果總字?jǐn)?shù)為偶數(shù)，就平分前后兩部分；如果字?jǐn)?shù)為奇數(shù)，按天輕地重的觀點，上卦比下卦少一個字。以兩卦之和數(shù)除以六取動爻。
十一個字及十一個字以上，如用筆畫數(shù)作為運算的數(shù)字，則過于麻煩。如果用聲調(diào)數(shù)作為運算的數(shù)字，也很麻煩。邵康節(jié)先生發(fā)明了以字?jǐn)?shù)作為運算數(shù)字的方法，即十一字以上的起卦法，總字?jǐn)?shù)是多少，平分后各作上下卦的數(shù)字，然后進(jìn)行運算。
例如：77個字起卦
按照總字?jǐn)?shù)一分為二，77÷2。。。。。。1
上卦應(yīng)取38個字，下卦應(yīng)取39個字。
1：38÷8＝4。。。。。。6
余數(shù)6為上卦數(shù)，配之以卦是坎卦。則上卦為坎。
2：39÷8＝4。。。。。。。7
余數(shù)7為下卦數(shù)，配之以卦是艮卦，則下卦為艮。
3：77÷6＝12。。。。。。5
總字?jǐn)?shù)除以六，余數(shù)取動爻，現(xiàn)余數(shù)為5，則次卦為5爻動。

5、丈尺占
以長度為幾丈幾尺的事物起卦，以其長的丈數(shù)為上卦，尺數(shù)為下卦，并以丈尺之和加當(dāng)時的時辰數(shù)除六取動爻。
丈尺占的方法是：
1：量物體的長度，以丈尺為單位的數(shù)字，除以八，其余數(shù)為上卦。
2：以尺為單位的數(shù)字，除以八，其余數(shù)為下卦。
3：以上兩數(shù)相加除以六，其余數(shù)為動爻。
6、尺寸占
尺寸占的方法與丈尺占法相同。唯尺寸以尺數(shù)為上卦，以寸數(shù)為下卦。尺寸數(shù)相加之后在加時辰數(shù)除以六取動爻。在尺寸占中有一種變化，即以尺數(shù)為上卦，以寸數(shù)為下卦，以尺寸相合之?dāng)?shù)另加起卦的時辰數(shù)，除以六取動爻，這種變化是依據(jù)邵節(jié)康先生的概念合起卦加數(shù)法的法則來變化的，故用此法的人很多。倒把正規(guī)的尺寸占法擱在一邊了。
7、為人占
所謂為人占是為別人而預(yù)測的方法，這種方法在實踐中運用得最多，也最廣。正因為如此，所以它的起卦方式不是一種，而是多種形式。為別人預(yù)測，所知條件甚少，要憑僅知的一個或幾個條件來對人或事作出預(yù)測，這種難度也比較大，但是它是最實用最常用的預(yù)測項目，所以它具有很高的研究價值。
已知條件少，而且已知條件各式各樣，所以需要掌握的方法也就要多，已知哪種條件，就用哪種方法，這樣，才能作出準(zhǔn)確的預(yù)測。先逐一介紹如下：
—：聽其語而起卦
所謂聽其語聲，就是聽來人所講的話，或聽來人所發(fā)的聲音來起卦的方式。如果來者問某事，所問的一句話即可起卦，此起卦方式與十一字以上的起卦方式相同，及以此句話的所有字?jǐn)?shù)一分為二，為上下卦，然后總數(shù)取動爻。如來者問某事講了兩句話，則以這兩句話的字?jǐn)?shù)，以上句字?jǐn)?shù)取上卦，以后句字?jǐn)?shù)取下卦，兩句總數(shù)字取動爻。如果來者問某事，講了很多話，那么他所說的第一句話起卦，或用他所講的最后一句話起卦，起卦方式與講一句話的起卦方式相同，其余所講的話不用。
二：聽其聲音起卦
所謂聽其聲音，就是來人在問某事的過程中，無意間所發(fā)出的除講話外的其他聲響，用此起卦的方式為聽聲音起卦。比如講話間隙的咳嗽次數(shù)，無意間邊說話邊敲擊東西等等之類。
三：觀其人品起卦
所謂觀其人品起卦。就是以來人的年紀(jì)大小，男女，分出類別起卦的方式。如來人為男性老人，則配以乾卦，因為乾為老父。來人為男性中年人則配以2震卦，來人是男性青年，就配以坎卦，來人是男性少年，就配以艮卦。來人為女性老人。則配以坤卦，來人為女性中年人就配以巽卦，來人為女性青年人就配以離卦，來人為女性少年人就配以兌卦。以來人的人品作上卦，以問何事作下卦?？倲?shù)加時辰數(shù)取動爻，其方法與上述所說的各占法相同。
四：取諸身起卦
所謂取諸身起卦，就是以來人身體某一部分起卦的方式。這種方法依據(jù)于《周易，系辭》：“近取諸身?！痹趺慈》▌t依據(jù)“不動不占”的原則。比如，本人在問事過程中，有頭部的動作，則配以乾卦，因為乾為頭；來人有腳動的動作，則配以震卦，因為震為足；來人有眼睛的動作。則配以離卦，因為離為目，等等。其起卦方式是：以身體部位作上卦，以問何事作下卦，兩卦總數(shù)加時辰數(shù)取動爻，其起卦方式與上述相同?；蚴且詠砣巳似纷魃县裕陨眢w部位作下卦，二卦總數(shù)加時辰數(shù)取動爻。
五：取諸物起卦：
所謂取諸物，就是取來人所帶物品起卦的方式，這種方法也依據(jù)《周易。系辭》“遠(yuǎn)取諸身”的原則。比如，來人手中拿金玉或圓形之物則配之以乾卦，因為乾為金玉，又為圓，來人手中拿土瓦，或方行之物則配以坤卦，因為坤卦為土瓦，又為方等等。其起卦方法是：以手拿的各種物品為上卦，以問何事為下卦，二卦總數(shù)加時辰取動爻，或是以來人人品作上卦，以手執(zhí)何物為下卦，二卦總數(shù)加時辰數(shù)取動爻。其起卦方式玉上述所述的相同。
六：觀其服色起卦：
所謂觀服色就是觀察來人所著服裝的顏色起卦的方式。比如：來人身著青綠色服裝，則配之以震，因為震為青色，來人身著紅色服裝則配之以離，因為離紅色，來人身著白色服裝，則配之以兌卦，因為兌為白色等等。其起卦方式是：以上身穿的衣服顏色配之以卦作上卦，以下身穿的褲，裙顏色配之以卦作下卦，以二卦總數(shù)加時辰數(shù)取動爻，其起卦方式與上述相同。
七：尋外應(yīng)起卦：
所謂尋為應(yīng)，就是來人問某事時，四周何物有動靜，即以此物起卦的方式。這種方法是依據(jù)相應(yīng)觀的原理來起卦的。比如：來人問事之時，無意將水打翻，或正好見水，則配之以坎卦，因為坎為水，見火則配以離卦等等。其起卦方式是：以見外應(yīng)為上卦，以此外應(yīng)加時辰數(shù)作下卦，此外應(yīng)加時辰數(shù)取動爻，其起卦方式與上述相同。
八：按時間起卦
所謂按時間，就是以來人問事的時間來起卦的方式，這種方法又稱為按年，月，日，時起卦。其起卦方法就是前面介紹的按時間起卦法，在此不再贅述。
九：按字?jǐn)?shù)起卦
所謂按字?jǐn)?shù)起卦，就是來人所問事寫在紙上，則用其寫下的字來起卦的方式。其起卦方法，就是前面介紹的，按字起卦法。
十：按來人方位起卦
所謂按來人方位起卦，就是來人從何方來，則用方位來起卦的方式。比如從東方來則配之以震卦，因震在東方；從南方來則配之以離卦，因為離在南方；從西方來則配之以兌卦，因兌在西方；從北方來則配以坎卦，因坎在北方；從西北來，則配以乾卦，因乾在西北；從東北來則配之以艮卦，因艮在東北；從西南來，則配之以坤卦，因坤在西南；從東南來，則配之以巽卦，因巽為東南。八卦配方位，均是用的后天八卦方位。
8、自己占
所謂自己占，就是為自己預(yù)測，這也是經(jīng)常運用的占法。自己占的方法與“為人占”的方法基本相同。但是在此特別注意提醒各位：自己占一定要依照“不動不占 ”，“無事不占”，“無異常現(xiàn)象不占”的原則，否則所起之卦無準(zhǔn)確率可言，為什么這么說呢？因為如果自己有件事要做，他在這件事的前后每個時辰都想著這件事，如果起卦預(yù)測這件事，你究竟用什么時辰來起卦呢？總不能一天十二個時辰起十二個卦來看一件事。這樣起卦預(yù)測還有什么意義呢？所以古人規(guī)定了“不動不占 ”的原則。
那么，如果自己需要預(yù)測某件事，到底以什么為起卦要素呢？根據(jù)古人和今人不斷總結(jié)和探索，認(rèn)為以發(fā)生這件事的時間為起卦的要素，即用發(fā)生時間的時間起卦?；蛘呤怯挟惓，F(xiàn)象，就以異常現(xiàn)象的時間起卦，以及用外應(yīng)占法起卦，這樣得到的結(jié)果就比較準(zhǔn)確。
9、占動物
所謂占動物就是以動物來起卦預(yù)測動物的方式，這種方式農(nóng)村用得比較多。凡是占動物，一群動物是不能以此來起卦的，只有一只動物，才能起卦。
其起卦方法是以此動物為上卦，以來方位為下卦，二卦總和數(shù)加時辰數(shù)取動爻，其余起卦方式與上面所述相同。
比如：嘛配之以乾卦，因為乾為馬，牛配之以坤卦，因為坤為牛，雞配之以離卦，因為離為雞等等。
第二種起卦方法是，以動物的叫聲起卦，即以動物為上卦，以動物叫聲和數(shù)字為下卦，以兩卦總和數(shù)加時辰數(shù)取動爻。
第三種起卦方式是，以動物剛出生的時間起卦，即按年，月，日，時起卦法。
第四種起卦方式是，以動物買回家的時間起卦。
10、占靜物
又稱靜物占，所謂靜物占就是用靜物來起卦預(yù)測靜物的方式。
凡是占靜物，比如江，河，湖，海，山，石等自然界所屬靜物是不能起卦的，只有一些人為的靜物才能起卦。
其起卦方式是：按時間起卦法，比如屋宅則以建成屋宅的時間起卦，樹木則以種植的時間起卦，或以買來的時間起卦，木具，椅子，桌子等一類則以做成的時間起卦，或以買來的時間起卦，等等。
靜物占也要注意“無故不占”的原則。
11、物卦起例
按后天八卦起卦的正確方法，是以萬物為上卦，方位為下卦，以事物的卦數(shù)與方位的卦數(shù)之和，再加上時辰數(shù)除六以取動爻。

希望能幫到你！

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