黃紫檀老師的三門生命學課程：

原文：

關尹子曰：“圣人道雖虎變，事則鱉行；道雖絲紛，事則棊布?！?/p>

太易先生曰：

圣人之道學，雖然如同猛虎一般勇猛矯健、靈動善變，但是其具體做事，則如同龜鱉一樣謹小慎微。圣人之道學博大精深如蠶絲般紛繁復雜，但是圣人的實際行事，則如星羅棋布，井井有條。

真正的圣人，其道學內核必然具有“自強不息”“勇猛驍勇”的特質，猶如龍虎般矯健且善于隨機應變；然圣人行事則于變易之中，把握住不變之本質，故呈現(xiàn)出如龜鱉般穩(wěn)重緩慢的表象。

圣人之道學天人貫通，內外并修，融匯東西古今，沒有明顯的短板，所以呈現(xiàn)博大且繁復之外象，猶如細絲般紛紜嚴密，令人摸不著頭緒。然圣人行事則如在棋盤布局，有條不紊，思路清晰。以道學指導各門類學科的實踐，異常嚴密有序，表面只見緩慢不變之象，實際上則迅速有效，事一功十，乃至可以執(zhí)一御萬，無往不利。

道學以先天易為根，先天易與后天易組成的易學，帶有“變易、簡易、不易”的特性，其指導行事則具有“容易”的特點。道與事，其表象不同，其理則一也，均不出河圖洛書“陰陽”之理。陰陽乃天下道理之本，故道學乃人類一切學科的最基礎及總綱領。道學指導具體學科或課題的踐行，先要以卦象符號及易數(shù)學建立道學圖式。道學圖式如絲綸羅網，觸之又如虎龍遇敵之靈活善變，可以為具體實踐提供整體系統(tǒng)超維的指導思路。依之而行，則事少功多，可以突破常規(guī)識神思維的陷阱、窠臼，初行看似緩慢無序摸不著頭腦，實則最終可以以最短路徑創(chuàng)造性實現(xiàn)目標。

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