黃紫檀老師的三門生命學課程：

原文：

關尹子曰：“目視雕琢者，明愈傷；耳聞交響者，聰愈傷；心思玄妙者，心愈傷?！?/p>

太易先生曰：

生命學修煉講究元神主事、積精累炁，和世間諸事恰恰相反。世上的人，喜歡極其細微地修飾琢磨，于是用眼睛長久地觀察雕琢的過程，結果是眼睛的視力越發(fā)受到傷害。世間的人喜歡靡靡之音，就用耳朵長久地聽千奇百怪的交響樂，結果是聽力愈發(fā)受到損傷。還有一等人，喜歡挑戰(zhàn)毫無意義的智力游戲，以換取征服的虛幻暢快感，于是悶頭接力，用心思考玄妙艱澀的后天數(shù)學題，但是終極的真理非但沒有追尋到，反而是元神越來越受損傷。

生命學修煉與世間諸事的志趣，是截然相反的，修煉用內求、內觀的方法積精累炁。眼睛往外看，從事精細雕刻或欣賞精美的藝術品，肝精會受損，視力受到傷害；耳朵往外聽，欣賞靡靡之交響樂音，腎精會受損，傷害聽力。

同樣道理，養(yǎng)心之要，在于減少消耗并正確從事內觀。先天元神無增減損耗之分，然而后天元神居住的大腦之陰精會有損耗；長期將后天元神化為識神來進行深入、細微、玄奧的思考，大腦之陰精因之而會發(fā)生損耗，這種損耗是很難彌補的。大腦泥丸之陰精一旦減少到臨界點，后天元神的活動就會進入自我抑制的保護模式，這就從根本上傷害了識神的思維功能。

守內外之中，在待人接物或學術創(chuàng)造之時，以先天易為根本理法框架，以元神主持，用而不用，是處理養(yǎng)與耗的妙法，也是古之道者“內圣外王”的訣奧。

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