
和大怨章第七十九
和大怨,
與身為怨對(duì)之大者,情欲也。和謂調(diào)和也。言人君欲以言教調(diào)和百姓,使無情欲,故曰和大怨。
必有余怨。
立教化人,不能無跡,斯跡之弊,還與為怨,故曰必有余怨。
安可以為善?
既有余怨,則不可以為善。
是以圣人執(zhí)左契,而不責(zé)於人。
左契者,心也。心為陽藏,與前境契合,故謂之左契耳。圣人知立教則必有跡,有跡即是余怨,故執(zhí)持此心,使令清靜,下人化之,則無情欲,不煩誅責(zé),自契無為。
故有德司契,無德司徹。
司,主也。徹,通也。言有德之君主司心契,則人自化。無德之主,則將立法以通于人,為法之弊,故未為善。
天道無親,常與善人。
司契則清靜,立法則凋殘,皇天無親,唯德是輔,故人君者,常思淳化于無為,不可立法而生事。

本文地址:http://m.soutuw.com/daodejingzhujie/5899.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 唐玄宗御注道德真經(jīng)七十八
下一篇: 唐玄宗御注道德真經(jīng)八十