
第二十九章
將欲取天下而為之,吾見其不得已。天下神器,
神,無形無方也。器,合成也。無形以合,故謂之神器也。
不可為也,為者敗之,執(zhí)者失之。
萬物以自然為性,故可因而不可為也??赏ǘ豢蓤?zhí)也。物有常性,而造為之,故必?cái)∫?。物有往來而?zhí)之,故必失矣。
故物或行或隨,或歔或吹?;驈?qiáng)或羸,或挫或隳。是以圣人去甚,去奢,去泰。
凡此諸或,言物事逆順反覆,不施為執(zhí)割也。圣人達(dá)自然之至,暢萬物之情,故因而不為,順而不施。除其所以迷,去其所以惑,故心不亂而物性自得之也。

本文地址:http://m.soutuw.com/daodejingzhujie/6221.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實(shí),我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 王弼注《道德經(jīng)》二十八
下一篇: 王弼注《道德經(jīng)》三十