
天下皆知章第二
天下皆知美之為美,斯惡(è)已;皆知善之為善,斯不善已。
故有無相生,難易相成,長短相較,高下相傾,音聲相和(hè),前后相隨。
是以圣人處無為之事,行不言之教。萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃(shì),功成而弗(fú)居。夫(fú)唯弗居,是以不去。
美中有喪惡難成,前后相隨高下形。直到無為方了了,不言之教始分明。

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