八洞仙祖《太上道德經(jīng)》十一

無用章第十一

三十輻共一轂。 ( 象月之?dāng)?shù)萬法歸心) 當(dāng)其無有車之用。 ( 轂虛其中所以運(yùn)行) 埏埴以為器。 ( 陰陽(yáng)往來而成造化) 當(dāng)其無有器之用。 ( 竭智盡物聖無全能) 鑿戶牖以為室。 ( 萬象森羅同乎一天) 當(dāng)其無有室之用。 ( 誰(shuí)不由戶莫非斯道) 故有之以為利。 ( 得此父母之身為用) 無之以為用。 ( 存我厥初無內(nèi)無外)

　西華帝君注曰。太上教人?？偙竟w無字立論是經(jīng)八十一篇。惟此章揭明其旨太上無量度人。經(jīng)濟(jì)皆在於此。車有轂則必有輻。轂一而已。而輻則若是之多。似寡不可以勝眾。乃轂則無為。而輻則自為旋轉(zhuǎn)。是惟轂無為而後有車之用也。推之於器於室。何獨(dú)不然。用器者自煩。而器之質(zhì)固無為也。謀室者恒擾而室之象亦無為也。惟無斯有器之用。室之用。然則天下之凡有者。不皆生於無乎。故沒箇有。則不足以見無之大。而沒箇無。又安克以入有之細(xì)。所以末二語(yǔ)曰。有之以為利。言有之固為利矣。而實(shí)無之以為用。言不得這箇無。難以致用也。無之時(shí)義大矣哉。

本文地址:http://m.soutuw.com/daodejingzhujie/6791.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 八洞仙祖《太上道德經(jīng)》十

下一篇: 八洞仙祖《太上道德經(jīng)》十二