張道陵《老子想爾注》四

【第四章】

道沖，而用之或不盈。

淵兮，似萬物之宗：挫其銳，解其紛；和其光，同其塵。湛（zhàn）兮，似或存。吾不知誰之子，象帝之先。

道沖而用之不盈。

道貴中和，當(dāng)中和行之，志意不可盈溢，違道誡。

淵似萬物之宗。

道也。人行道，不違誡，淵深似道。

挫其銳，解其忿。

銳者，心方欲圖惡。忿者，怒也，皆非道所喜。心欲為惡，挫還之，怒欲發(fā)，寬解之，勿使五藏忿怒也。自威以道誡，自勸以長生，於此致當(dāng)。忿爭激，急弦聲，所以者過。積死遲怒，傷死以疾，五藏以傷，道不能治，故道誡之，重教之丁寧。五藏所以傷者，皆金木水火土氣不和也。和則相生，戰(zhàn)則相克，隨怒事情，輒有所發(fā)。發(fā)一藏則故克，所勝成病煞人。人遇陽者，發(fā)囚刻王，怒而無傷，雖爾，去死如發(fā)耳。如人衰者，發(fā)王克囚，禍成矣。

和其光，同其塵。

情性不動，喜怒不發(fā)，五藏皆和同相生，與道同光塵也。

湛似常存。

如此湛然，常在不亡。

吾不知誰子，像帝之先。

吾，道也。帝先者，亦道也，與無名萬物始同一耳。未知誰家子，能行此道，能行者，便像道也，似帝先矣。

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