奪神功改天命,一粒金丹吞入腹,我命由我不由天

西安-賈同學(xué)：@大道家園黃紫檀?黃老師，您那天提到目前打坐是神氣合一的手段?？偸锹牭健吧駳夂弦弧边@個(gè)詞，是怎樣的境界呢神，是元神吧，氣，是呼吸之氣還是元炁呢是不是在虛靜空明的狀態(tài)下任由咒語與呼吸自然配合進(jìn)出呢

我現(xiàn)在初步做到咒語自然地隨呼吸流淌。只是，神氣合一有什么驗(yàn)象和標(biāo)準(zhǔn)么

還有，我打坐，玉枕、額頭、鼻梁、迎香穴這幾個(gè)部位抽、緊、脹，已經(jīng)很多年了，現(xiàn)在持咒打坐越發(fā)抽、緊、脹，我只當(dāng)是頭部經(jīng)絡(luò)和鼻炎的去病反應(yīng)，對不對呢另外，半月前突然出現(xiàn)的其它癥狀已經(jīng)消了，確實(shí)是去病反應(yīng)。

我想真正的神氣合一應(yīng)該是出現(xiàn)了胎息才算吧。元神主事是可以先做到的，但是外呼吸停止、啟動(dòng)胎息，才算有了元?dú)猓拍茏龅秸嬲纳駳夂弦?。而現(xiàn)在的“氣”，當(dāng)指呼吸之氣吧。

不知理解的對不對

圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān)

黃老師答：神氣合一有深淺之分，胎息與元神緊密結(jié)合當(dāng)然是標(biāo)準(zhǔn)的神氣合一。但是不代表初期沒有神氣合一。神氣合一狀態(tài)之下的病灶區(qū)無故反復(fù)，大多是“炁沖病灶”，就是所謂的“去病反應(yīng)”。

包括戒色，也會(huì)有“炁沖病灶”，在某個(gè)階段，好像欲望更深重了—實(shí)際上是精氣充盈但還沒有滿足之時(shí)，過往元神記憶被激活的表現(xiàn)，此時(shí)需要勉力支撐，過了就上一層臺(tái)階了；可惜很多人都倒在這一關(guān)隘，殊為可惜！

大腦被污濁雜垢充斥已久，怎能不經(jīng)一番相持就可以恢復(fù)晶瑩如玉的太初實(shí)相

推而廣之，甚至我們的命運(yùn)，也是如此。好像積德行功之后某個(gè)階段，運(yùn)氣反而轉(zhuǎn)差了——其實(shí)不是轉(zhuǎn)差，而是你在進(jìn)行“奪神功改天命”的工作，命運(yùn)在發(fā)生根本轉(zhuǎn)折；轉(zhuǎn)折期間，運(yùn)勢有或大或小的波動(dòng)，是正常的調(diào)節(jié)。類比國家的深度改革，何嘗不是如此越是深層次的改革，越是會(huì)激起大的社會(huì)波瀾。身國一體，道理都是一致的。此時(shí)切記，不能后退也不能掉頭，否則往往就會(huì)掉進(jìn)萬丈懸崖，被命運(yùn)之手洗刷出歷史的舞臺(tái)！

這一點(diǎn)，吾深有體會(huì)，考諸歷代真人祖師，無不如此。是以老子有“將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之；將欲取之，必固與之”的千古教訓(xùn)——真人之話，樸而無華，可惜大多數(shù)人過眼而不識(shí)罷了。

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