黃老師曰:昨天大家關于“美丑”的討論,很生動。
美丑,是相對而言的主觀概念。它是變異不居、隨心而轉的。對于無生命的物質而言,美丑是無意義的。而對于有生命的生物,美丑也不可能統(tǒng)一。姑且不說,在小狗小貓眼里,我們都是龐然怪獸,即使同樣是人,地域、時代及個性差異也非常巨大。西方人眼里的“美”,與東方人很不一樣。唐朝以胖為美,今天的人對減肥趨之若鶩……

圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關
對于人,尤其是女性而言,“愛美之心”的產生,依然是情欲的變現。蓋因所謂的“美”,對于女性來說,是招徠異性的最直接工具。這是造物設定的物種繁衍機制。道學的學者,必須正確認識并“破”之?!捌啤庇卸?,一是看破,而是升華。大成凈土法里面,是二者相結合。先用雌雄慧劍覺察并及時斷離,進一步,則在精滿氣足的前提下,將對小美的追求,升華為對大美的追求。
須知,年少風雅,鮮衣怒馬,也不過一剎那。
取之有度也就是了,何苦糾纏不休
倒不如仰頭看看浩瀚宇宙,它們在統(tǒng)一的規(guī)律的指引之下,有條不紊地運轉,其理其數其象,都是那么的鮮活,那么的渾然天成,處處流淌著自然之美,越深入,越迷人,讓你情不自禁與她融合——這樣的大美,豈不是更悠久更深更廣
豈止宇宙人世間滄海桑田、世事更替,物種繁衍,水流花放,何處不是大美
濰坊--潘同學:老師,何為大美
黃老師答:豈止宇宙人世間滄海桑田、世事更替,物種繁衍,水流花放,何處不是大美
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