齊善鴻講《道德經(jīng)》第八章：“上善若水”的神奇（一）

第八章：“上善若水”的神奇（一）

【經(jīng)典故事】

        “上善若水”這個成語，相信很多人都聽說過或者見過，在一些朋友的辦公室，也往往能夠看到這個牌匾。但是，究竟有多少人知道這個成語的內(nèi)涵和出處呢？原來，上善若水這個成語就出自老子道德經(jīng)第八章。

        老子為什么上善和水連在一起呢？為什么老子給水這么高的評價呢？也許是因為水的特性與道最接近吧。你看，有水就有生命，水可謂是所有生命之母。水沒有固定的形狀，因此能適應(yīng)一切形狀的容器。水是運動的，它川流不息，但有一個共同的目的地，就是地球表面的最低處，百川奔流，最終匯成了大海。水是包容的，既有清澈透明的水，也有污泥濁水。水是循環(huán)往復(fù)的，常溫時在地表流動，溫度高了就升騰上天成為云，遇到冷空氣就會變成雨，溫度再低時就會結(jié)成冰，它與環(huán)境完全和諧，但不管變成什么樣子，它的本質(zhì)是不會改變的。也許，作為圣人的老子，看到了水中藏著的大道規(guī)律，再與現(xiàn)實中人的狀態(tài)進(jìn)行對比，發(fā)現(xiàn)自詡為智慧的人類，竟然利己自私，而不是滋養(yǎng)萬物；總是喜歡高高在上，而不是低調(diào)平和；總是固執(zhí)己見，而不是順應(yīng)融合；總是變來變?nèi)?，卻唯獨迷失了自己。由此看來，水之善，在人之上，人應(yīng)該向水學(xué)習(xí)??！也許，這就是老子提出“上善若水”這個命題的原因吧?!

    【本章成語】上善若水。

《道德經(jīng)》在世界上被譽為“東方圣經(jīng)”，又有“萬經(jīng)之首”之美譽。

以道看世界，生命如同一個容器。

生命的本質(zhì)，就在于往里面裝進(jìn)了什么。

命運的秘密，就是你裝進(jìn)去什么，你就會成為什么！

生命的痛苦，就是因為裝進(jìn)了低級和骯贓的東西。

生命的覺醒，就是懂得了將歷經(jīng)千年檢驗的圣人智慧裝進(jìn)自己的生命中！

下面，讓我們將老子道德經(jīng)第八章中那上善的智慧接進(jìn)我們的生命吧！

老子在第七章中為我們解開了“自私之魔咒”和“無私方能成其私”的人間秘密。老子在第八章中又為我們提出了合于道的最高價值法則：就是“上善”。

【學(xué)經(jīng)先讀開經(jīng)偈】

太上玄深眾妙門，如影隨形難見真。上善若水藏智慧，虛極靜篤安心魂。

【現(xiàn)在讓我來把經(jīng)文誦讀一遍】

1、上善若水。

2、水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。

3、居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。

4、夫唯不爭，故無尤。

老子在這一章中，為我們闡釋了這樣一些思想：

1、【上善若水?！咳碎g最高的善，謂之上善，就好像水一樣。

2、【水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！克朴谧虧櫲f物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的低洼處，所以最接近于“道”。

3、老子接著講了有道之人的七項能力：

【居善地】最善的人，也就是悟道的人，善于選擇善地居處；這個善地也不是一般人所說的善地，而是天地人文與自己的功力相匹配的地方。

【心善淵】心胸善于保持沉靜而不張揚，因為寧靜而與萬物相通達(dá)；

【與善仁】待人善于真誠、友愛和無私，可不是世俗中所說的仁義，而是沒有分別的、理解一切的、不胡亂干預(yù)的、合于規(guī)律的那種仁義；

【言善信】說話善于恪守信用，這個信用可不是胡亂夸口的，也不是包辦一切的，而是符合人與事物的自身發(fā)展規(guī)律的那種信，這個信，根在大道與規(guī)律；

【政善治】為政善于精簡處理而能把國家治理好，這是合于天地人心的無為而治；

【事善能】處事能夠恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮自己的長處，更重要的是激發(fā)別人的長處，而不是越俎代庖式的個人英雄主義；

【動善時】行動善于把握時機(jī)，這時機(jī)是所處理事情和各要素的恰當(dāng)時點上的組合，并非動用心機(jī)謀劃出來的所謂時機(jī)。看清大趨勢，跟著大勢的變化節(jié)奏，把握自己立身的節(jié)點，才是應(yīng)天時合人意的智慧。

4、【夫唯不爭，故無尤?！课虻赖娜怂魉鶠椋驗楸植粻幍拇蟮婪▌t，因為遵循大道而獲得大道規(guī)律的力量，不再動用自己的心機(jī)，不再使用主觀的意念，也絕不謀私，絕不使用個人自以為是的聰明，所以沒有過失，也就沒有怨咎。

本文地址:http://m.soutuw.com/dahuadaodejing/6559.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 齊善鴻講《道德經(jīng)》第七章：自私“死結(jié)···

下一篇: 齊善鴻講《道德經(jīng)》第八章：“上善若水···